彩家园

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                老板们你们的设计费花得值不值?大石代餐饮设


                场景即流量
                       纵观近些年来的餐饮网红品牌,场景化似乎是其制胜的重量噱头。消费升级、场景革命等时代大势正在倒逼餐饮品牌锐意变革。然而,业界〖普遍存在的现状是,很多品牌其实并没有真正理解场景化的初衷、意义和目标,一◆笔设计费用花下去,根本无法为品牌解决问题,更遑论建◎立竞争优势。
                 
                在大石代看来,场景化远非一场美学及文化包装那么简单。

                场︾景化的出现要解决什么问题
                 
                狭义的场景,是指就餐空间为消费者提供品牌附加值的一种方式(外在美学观感)。
                广义的场景々,则是根植于品√牌战略,附着于客群属性、产品设计、空间体验,服务管理等方面所营造出来的一个空间消费█情境,和被消费者心智标签化的品牌个性(内在商业思维与品牌理念的驱动)。
                在基于用户需求营销下的场景化设定,消费者才会更容易为服务、体验等ㄨ附加值付费,而没有场景化,品牌就缺少了完整的价值反馈。
                 
                新生代消费群体带动了消费精神、消费文←化的变化与升级,场景成为新的商业入口,场景营销已成为餐饮未来发展方向之一。
                 

                大石代场景化设【计

                大石代场景化设计,基于品牌理△念之上→,以敬畏历史、传承东方、与时俱进的设计观,兴造场景化东方美¤学,弄潮体验◎式消费,打造可观、可游、可居三大主义全新场景化餐饮品牌!
                 


                01

                与古观今,在时代发展中“洞察”餐饮消费√的新意


                大石代设计从中国传♀统生活方式、人生态度、美学@等方面出发,从传统建筑中探寻外在形制与精神内涵,重新解构当代餐饮消费场景,创造时◥代性的场景化典范。
                 

                从何处来
                从市场的角度来看,中国梦,为社会营销定了大基调,伴随■中国文化的崛起,中国人还是要回到自有文化范式中去,而且不早不◣晚,现在恰是时候。
                回归自己的生活方式,找到中国人自有的诗情画意,看山水画、看建筑园ㄨ林、看诗词歌赋,看《早春图》、《清明上河图》、《千里江山】图》、《听琴图》……


                以宋代为例,它“是中国历史上〇最具人文精神、最有思想的朝代之一。”其美学艺术兼备大俗大雅,呈现令人心生⊙神往的绝世风华,士大№夫引领的文化美学达到中国艺术史的顶峰,为今人所思慕。
                大石〗代研发团队从《营造法式》、《园冶》等书籍中,无数宋画及稀少的遗世建筑中,深ξ研宋式美学,结合当代消费方式,继承和创新这个时代应有的生活风采。

                往何处去
                当下“新青年”(80/90后)的消@ 费体验向着多元、品质导向迈进。
                在此情境下,“新青年”呈现深度体验、自我颜控、外向消费、壕而不败★等生活方式,那么,对应于餐饮消费这些维度又有哪些体现呢?
                山东滕州【福鼎记】
                新中式风格既有着宋式简约朴拙的雅韵与人文意趣,又有着追求时尚、现代与∮品质的向往,在为空间构建品质感认知的前提下,形成“文化”与“雅致”的第一印象;
                 
                多层次高密度〇的园林式空间场景设计,满足“情调食客”的深度体验需求;
                 
                结合业主自〓身优势将茶室空间融入设计当中,形成吃饭+喝茶+谈事情的综合性聚会空间。

                 
                02

                “和”而不同,传承地域文化,探寻▂城市脉络


                站在品牌传播层面←,品牌场景化的重复性及雷同性的问题要如何破局?大石代设计依托不同的时代风▲貌,文化形态、地域特征、品牌特性(即文脉、地脉、人脉),为每一个品牌匹配适合的场景。
                湖北恩施【舅母子腊蹄民╱俗村】
                打造土家族特色餐饮品牌。
                以土家族为文化背书,建立特色产品矩◥阵,呈现丰富的地域特色美食产品线展示;具有显性特征的民族服饰、头饰、纹路为感♀知点,从衣、食、住、行、艺等维度,精致化点缀,为消∏费者带来360度浸入式民族(民俗)体验。

                亦可从纵向的不同历史时期,呈现不同的场景感知/印象,赋予消费︼者不同的情感体验。
                河北唐山【唐山饮食文化博物馆(唐山宴)】
                 
                从小山风情里的民国记忆到工业摇篮的国之重器再到京东古镇的↘城乡发展,唐山不同的历史时期生长出不同的文化气韵,大石代为每一个时期匹配适合它的体验场景。

                 
                03

                “观游”主义,发现中式东方美学



                大石代从传统中式建筑及园◥林中借鉴,以可观、可居、可游的三大场景化主义为主线,梳理中式场景▲化东方美学。

                                                                                                 
                江苏徐州【大张∏烙馍村
                 
                “外观媒体,筑眼成标”:占据中心位置(地理方位和用户╱心智),媒体化思维。
                 
                【大张烙馍村】绿地店5.1版本:80米长外观,延续5.0版吊脚楼外』观超级符号,建筑形式统一化感知,地标々性显著。

                “动静相宜,奥旷相兼”:通过空间的功能性分区,带出整个体验节奏。
                 
                【大张烙馍村】泉山店:外ξ 观热闹为动,门厅为静;拥挤卐美食街为动,大堂闹钟声取静;一▽层大院为动,彭城后院为静;二层↙包间主静,集中于中心区域的散台主动;三层1大1小宴会厅主动,9个注重装饰情调与品位的∑带露台包间主静。

                “景随人动,步移景异”:虽由人作,宛自天开,巧于因借,精在体宜。
                 
                缀景:在湖石松风间,体验无丝竹之乱耳的静谧彭城(卡座区);
                隔景:在曲径游廊间,探寻幽径深处的景致,峰回路转,忽至“豁然开朗”,增加观游之趣;
                框景:在漏窗∩花影间,形成动态的装饰画,《园冶》中谓:"藉以粉壁为纸、以石↓为绘也"。(包间区)
                 
                场景化营销绝对不是孤立的,品牌★的调性、环々境的艺术,哪怕是一个产品的名字,都是场∞景化深度、差异、优势等维度的重要而完整的构成。
                试问:餐饮老板们,你们的设计费花得值不值?
                 


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